Спросите Тату

Методы усмирения безумных начальников, применение пощечин и другие советы Таты Олейник. А о чем хотите спросить вы?

Я переспала с мужем лучшей подруги. Классика, как говорится. Она была в отъезде, мы оставались одни на даче — все вышло как-то по-дурацки. Он ей во всем признался. Его она простила, меня — нет, хотя я много раз пыталась помириться, просила прощения. Прошло уже два года. Как мне ее вернуть, я очень без нее скучаю?

Елена

Да, пожалуй, никак. Нет, есть люди, которые умеют и любят прощать, есть люди, которые сквозь пальцы смотрят на сексуальные экзерсисы своих близких, но, судя по всему, ваша подруга не относится ни к тем и ни к другим, а стало быть, ситуацию можно оценить как вполне безнадежную.

Выхода два.

Первый. Окажитесь с нею на необитаемом острове, отбейте ее от голодных хищников и пересадите ей собственными руками свою почку под перекрестным огнем неприятеля. Не исключено, благодарность вытеснит у нее все другие чувства.

Второй. Заведите себе другую подругу и хоть с этой обращайтесь бережнее.

Я замужем уже четыре года, и мне не о чем говорить с мужем. Он добрый, заботливый и радеющий за семью, но мне с ним неимоверно скучно. Я прихожу к выводу, что надежность в муже — не самое главное в жизни, потому что, с одной стороны, все хорошо, а с другой — выть иногда хочется, настолько мы разные люди. Как выбраться из этой ловушки?

Даша

Подсказка: на двери выхода написано «ЗАГС, стол разводов». Но, прежде чем радостно туда юркнуть, подумайте о том, что муж вообще не обязан быть «самым главным в жизни». Можно, конечно, задасться целью найти себе партнера, который будет вас развлекать 24 часа в сутки, но, вообще-то, куда проще как-то самостоятельно разобраться с этим вопросом. Моя бабушка, когда я не знала, чем заняться, любила приговаривать одну очень неглупую фразу: «Умным людям скучно не бывает». (Правда, потом ей часто приходилось вносить в нее дополнения: «Но они и не разжигают костер на паркете, не спускаются с балкона по простыням, не читают втихаря под кроватью полупорнографические романы прогрессивного итальянского прозаика Васко Пратолини!»)

Ведь «не о чем говорить» — это проблема обоих собеседников, не так ли? Когда хотя бы одна сторона жаждет поделиться, например, информацией о способе размножения суринамских пип, размышлениями о судьбах нации или матерной частушкой собственного сочинения — разговор непременно состоится.

И где гарантия, что, уйдя от надежного и доброго мужа, вы не получите при разводе полную меру той самой пустоты и скуки, которая так надоела вам в браке, — как полноправная владелица этого сомнительного хозяйства?

Мне всегда смешно и непонятно, почему люди так часто говорят, например, «я ненавижу помидоры!» с таким видом, словно эти помидоры убили и съели всю их семью? Как можно вообще ненавидеть не­одушевленные и безобидные предметы?

Лена

О, легко! Я, например, ненавижу болгарский перец!!! То есть в целом я бы его даже любила, потому что он вкусный, но у меня на него жуткая аллергия: стоит куску перца попасть в живот, как спустя два часа я начинаю лезть на стенку. Такой боли, как болгарский перец, мне не причинял никто и никогда — скажете, я не имею права на честную неприкрытую ненависть?

К тому же, говоря о неодушевленных вещах, мы можем не сдерживаться в оценках и эмоциях из уважения к ним, из осторожности или из страха, что им кто-то расскажет, как мы к ним относимся.

А есть ли выбор?

По-моему, мода — это просто глупое стадное чувство. Одеваться надо так, как нравится тебе, а не так, как принято: вот все перешли с рюкзаков на клатчи, вот все красятся в красноватые тона, вот все надели угги, вот все сняли угги... Что за бред? Соня

Зато можно теперь изучать историю костюма, удивляясь тому, как каждое десятилетие выбирало себе лицо. С наслаждением исследуя, например, постепенные трансформации легкого шмиза эпохи Регентства в силуэт с корсетом и кринолином 1860-х годов и наблюдая за кочеванием талии от колен до подмышек в период с 1920 по 1960-й.

А вообще, мода — еще одно доказательство моей теории о том, что человечество фактически одно существо. Это не просто «стадность», это нечто более глобальное. Поэтому, Соня, боюсь, что просто «одеваться как нравится тебе» не получится, если жить не в глухом лесу, а в мире, в котором образы и стили мгновенно распространяются по экранам и страницам. В свое время я была уверена, что никто не одевался так разнообразно, странно и непредсказуемо, как наша богема поздних 1980-х. Во-первых, почти ни у кого не было доступа к нормальной одежде, во-вторых, всем было плевать на все — носили, что есть, что под рукой, что пошила пьяная знакомая в неожиданном портновском экстазе из дореволюционных штор. И вот недавно я пересмотрела «Черную Розу» Соловьева. Идет Друбич. В футболке с микки-маусами, синем мундире с орденами, бескозырке, индийских шароварах и красной вуали. Так вот, это шел московский 1989 год во всей своей красе. Узнаваемый, в чем-то очаровательный и невероятно единообразный в своей дикой, казалось бы, эклектике.

Почему, стоит мне достичь успеха в любом деле — любви, работе, игре даже, тут же теряю интерес? Даже в казино, я поняла, меня привлекает игра, когда я проигрываю, а когда начинаю выигрывать, ловлю себя на мысли, что мне все безразлично. Это какой-то дефект психики?

Аня

Да нет, это обычное дело. Вы ставили цель, вы сигнализировали себе, что цель фактически достигнута, вы готовитесь переключиться на новые достижения, стало быть, теряете интерес к старым. Этот механизм работает у всех, просто у кого-то он слабее, а у вас, Аня, он, видимо, врублен на всю катушку. Обычно он еще связан с понятиями «авральщики» и «стаеры». Авральщиками называются люди, которые легко и быстро принимают решения, когда мир рушится, но на длинной дистанции уступают тем, кто умеет методично изо дня в день совершать однообразные действия. Вот у авральщиков в психике обычно заложена способность быстро переключаться с цели на цель (а потеря интереса к старой цели — это важный элемент такого переключения).

Конечно, вам это все может создавать определенные неудобства, но, к счастью, мы совершенно не обязаны всегда идти на поводу у своей психики — волю и разум тоже еще никто не отменял.

Моя начальница бесконечно мне хамит и на меня кричит. Каждую неделю доводит чуть не до слез. Я бы и рада уволиться, но зарплата, страховка, ипотека. Я пыталась с ней поговорить как с человеком, объяснить, что мне можно все высказать и без надрыва, я вообще понятливая — на­ткнулась опять на дикий ор. Со всеми прочими она ведет себя так же, уж не знаю, как все это терпят. Что бы вы сделали на моем месте?

Алия

Ну, во-первых, купила бы беруши. Во-вторых, я могу вам рассказать, как остальные это терпят. Дело в том, что человека, который без конца вопит, ругается и на всех кидается, очень скоро перестают воспринимать серьезно. Такое воздействие страшно, когда оно происходит редко, но если начальница взяла этот метод на постоянное вооружение, то к ней, несомненно, все давно относятся как к юродивой. Ну, знаете, «а тетушка Зина опять бегала без штанов на почту». У нас в институте была такая дама — заведовала учебным процессом, уж забыла, как эта должность называется. Следила за тем, чтобы все студенты носили сменку, ну или не сменку, но, в общем, чтобы не сильно прогуливали и книжки в библиотеку вовремя сдавали. Ее хором звали, извините за реализм, «Светка-сука из учебной части». Так вот, лично мне она даже нравилась. Бегает такая... маленькая, громкая и старательная, всех за пятки кусает, отнимает талоны на питание, стойко переносит тяготы судьбы в виде нас. Когда ССизУЧ кидалась на меня, я физически не могла удержаться от улыбки — такая она была забавная в эти моменты. В конце концов она стала меня даже чем-то выделять и свой крик обычно начинала словами: «Хотя как человек, Олейник, вы мне симпатичны!!!»

Ничего, Алия, даже самые чувствительные люди постепенно обретают иммунитет к такому поведению, перестают придавать ему значение и, стало быть, становятся неуязвимы для подобных глупых ран.